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史學理論的性質、對象、價值與方法

作者: 劉芳? 來源: 濟寧教育信息網 ? ?日期:2022-05-30 03:58

  內容提要:自近代以來,史學理論作為一門學科的發展已有近200年。史學理論作為一種反思,有助于研究者培養自我的歷史意識。史學理論以歷史學實踐中的主體即史家與讀者作為反思的對象,也以融入主體之中的經驗與結構作為理論探討的對象。史學理論的價值在于通過訓練史家的歷史思維模式,從而提升歷史研究與闡釋的效率。為此,其實現方法除了通過學術史積淀與基于情境的文本分析法之外,注重在日常生活中對一般經驗進行反思性訓練,也是史家可以獲得歷史性思維的重要途徑之一。 

  關 鍵 詞:史學理論/歷史思維/歷史性/歷史認識論 

  史學理論,不論將它視作歷史學中的一個專門領域,還是一門大學課程,最初都是近代西方的產物。從1857年德羅伊森在耶拿大學,后在柏林大學連續開設《歷史知識理論》課程,1874年英國布萊德雷發表《批判歷史學的前提假設》,到20世紀柯林武德在《歷史的觀念》與《史學原理》中系統闡述史學理論問題,再到時下流行的法國史學教科書普羅斯特《歷史學十二講》,等等,大量有關歷史學的理論問題得到反復的討論與傳播。中國的史學理論研究,在何兆武、劉家和等老一輩思想家的推動下,過去40年間獲得了長足的進展。 

  歷史學需要理論,于沛指出,“沒有理論就沒有歷史科學”①。然而,該如何理解史學理論?有關史學理論的基本問題是什么?本文也嘗試給出自己的解答。為此,筆者將圍繞史學理論的四個方面,即史學理論的性質、對象、價值、方法展開。理論是反思的成果,而反思所重,在于解碼固有的成見。在反思上的每一次潰敗,都是對蒙昧的新一次加密。雖說人們常處蒙昧而不自知,甚或深感“幸?!?,但要追求那種無知狀態的幸福,就要避免誤入人文反思的領域,否則反思不足帶來的自我否定,換得的只是虛空,而不得思維的愉悅和自我的更新。反思確是一種危險的愉悅,就如有人熱衷的極限運動。理論就是如此,而史學理論,直指構成歷史世界圖景的底色。 

  在本文中,筆者常使用第二人稱“你”,這是指本文的讀者。如果因為使用“你”而令讀者感覺到了“我”(作者)的質疑以及由此帶來的閱讀不適,本人深表歉意。筆者為自己辯解的理由是:史學理論研究作為一種反思活動,目的在于激發讀者的批判與反駁,它是促成反思得以擴展的有效方式。 

  一、史學理論的性質 

  史學理論及其討論的問題在英語國家常被納入“歷史哲學”名下,在德語、荷蘭語、意大利語國家,學者們通常以“史學理論”稱謂。若談及這一學科的性質是什么?我們可用一個簡單的詞來描述,即“反思”。 

  柯林武德在《歷史的觀念》導論中談到歷史學的性質等問題,筆者將以此作為參照,來思考史學理論的同類反思性問題。我們易于提出詢問:史學理論作為一門學科,或者作為一種思維方式,它與歷史學的關系是什么?它是被涵蓋在“歷史學”這一概念之下,還是要凌駕其上?簡言之,它是在史學之中,還是在史學之上?如果“歷史學”是一門有著明確邊界的學科,那我們很難回答。理論總是在經驗的不斷生成中被創造,而經驗缺少了理論,又難以稱之為“某某學”。為此,筆者能夠給出的回答是:只有當我們視歷史學為歷史生成中的一個場景時,史學理論才是在“歷史”之中。因為在任何一個時代“歷史學”的有限范圍之外,都有太多的歷史場景參與了歷史思維的生成,而它們恰恰是史學理論的基礎??铝治涞掠懻摿藲v史學的對象、性質、方法、價值,其回答同時適用于史學理論,可謂其基本屬性。但是,史學理論作為一種理論性的學科,它是否具有某些特殊屬性,甚至這種屬性的生成范圍,是否溢出了所謂“歷史學”的邊界,這是我們要回答的。也就是說,柯林武德回答了歷史學是什么,我們在這里要回答史學理論是什么。史學理論作為歷史學中的形式或思維方式,也可以被歷史地描述為人類思維范式變遷的過程,即它可以在一部史學理論史中獲得呈現。在其中,史學理論要思考和討論的主題,有如歷史意識、歷史思維、歷史認識、思想史及其研究方法論,等等。 

  為了回答本文題名所示的史學理論基本問題,讓我們先了解一下柯林武德回答歷史學的性質、對象、方法與價值這四個基本問題時的切入方式??铝治涞率紫日劦剑骸皻v史學,也像神學和自然科學一樣,是思想的一種特殊形式?!雹谒褮v史學、神學與自然科學放在并列的位置,認為都是人類思想的某種特殊形式??铝治涞略凇稓v史的觀念》里提出了一個半隱藏著的方向,即人類的思維經歷了四個階段:古希臘羅馬時期是數學階段;中世紀是神學階段;近代是科學階段;此后柯林武德判斷歷史學的階段即將來臨,而且暗示了他的研究將成為轉向歷史學階段的根本標志。數學、神學、自然科學,這些都是人類在不同歷史階段逐漸豐富而又存在差異的思維方式,作為歷史學時代特征的歷史思維,在與其他三種過往思維形式保持兼容的同時,又有了自身的特質。因此,這樣一種關于歷史學的問與答,與我們日常所謂的歷史是什么、歷史學是什么的回答完全不一樣,它是一種思維方式的自我呈現。 

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